Cross-cultural practice: assesment, treatment and training

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Notes de lecture

prend de sens pour le sujet qui 1’6prouve que dans le d&our par autrui, ce que remarquait dkjja Wallon (1930), qui ajoutait cependant que cet (( autrui 1)peut Bgalement &re une intiriorisation du regard suppost (les origines du curucttire de l’enfant). Si l’auteur arrive Bnous convaincre dans ses d&monstrations concernant les fonctions de coordination et de rkduction des incertitudes au sein d’un Cchange social, ses explications fondCes sur une psychophysiologie cognitive modulaire, paraissent moins pertinentes, pet&&e parce qu’elles ne sont pas assez dtvelopp8es. 11 aurait Bti Cgalement int&essant de connaitre la man&e dont il ancre les kmotions sur la corpor&C intime et qui est partagde socialement telle que la d6veloppe Wallon, ou bien telle que l’envisagent certains Cthologistes ayant travail16 sur les Emotions humaines (Cosnier, 1984), et qui partagent une part des hypotheses de l’auteur. Au total, un ouvrage qui ouvre le debat et permet la rkflexion dans un domaine de plus en plus balisC par les certitudes neurophysiologiques, passant allegrement de la biologie aux circuits neuronaux pour arriver ((:tout simplement )) aux passions humaines. M.S. Delefosse Gopaul-McNicol SA, B&e-Baker J. Cross-cultural practice: assesment, treatment and training. New-York : Wiley & Sons ; 1998.192 p. Le but que s’assignent les auteurs, toutes deux psychologues, est ambitieux : d&ire des techniques validees dans I’Cvaluation d’enfants, de parents et de couples de cultures diverses et d’6laborer des interventions Bgalement validees avec une approche (( multiculturclle, multimodale, multisyst6matique (multi-CMS) H. Cette nouvelle approche dynamique de 1’6valuation et du traitement interculturel reste thtorique, mais donne ti r6fltchir au thkrapeute peu familiaris? avec les sciences sociologiques. Elle lui sera tout particuli&ement utile si elle l’aide B intervenir en gardant la Claire conscience du biais qui peut rksulter de ses propres caract&istiques, culturelles et autres (par exemple : raciales, ethniques, religieuses.. .). M. Agathon Grand dictionnaire de la psychologie. Paris ; Larousse, ~011.(( Les grands dictionnaires culturels )) ; 1999. 1062 p., 120 dessins et schkmas. R&dition de la premibe 6dition (1991), l’ouvrage a &ti reman& tous les articles revus et leur nombre porte g 3 300 (contre 3 000 g l’origine) par des auteurs reprdsentatifs de la g&ration actuelle. L’ouvrage comporte egalement une chronologie g&u+rale et thCmatique de la psychologie, un index des auteurs cites, un glossaire anglais-franqais. Pour les amoureux des mots qui ne pourront s’empCcher de le lire comme un livre, les multiples racines et ramifications de la psychologie apparaitront aussi impr&ues dans leur coexistence qu’un cadavre exquis. Mais c’est justement la caract&istique de cette discipline que de faire tenir ensemble le connexionisme, la haine et les sensations, par exemple. L’ouvrage est admirablement conqu, les articles presentent une analyse critique des concepts, leur histoire et l’epistbmologie sont prises en compte. Bref, ce dictionnaire est une rkfbrence pour tous les Btudiants et pour tous les chercheurs qui pourront y dt+couvrir ou y v&tier le savoir contemporain t&s lisiblement expose dans sa complexit8. C. Navelet